Университет Сэра Джорджа Уильямса, Монреаль,
Квебек, Канада
20 февраля 1976

Воображение — это невидимое начало творения. Вдохновение — это видимое начало творения. Устремление — это просветляющее начало творения. Осознание — это исполняющее начало творения.

Поэт воображает. Певец вдохновляет. Искатель устремляется. Любящий осознает. Здесь поэт — это поэт-провидец, который имеет видение реальностей мира Запредельного. Здесь певец — божественный певец, у которого есть свободный доступ к миру небесной музыки. Он в гармонии с музыкой, которая возвышает сознание человечества. Здесь искатель — тот, кто освободил себя от мира желания, от мира невежества. Он хочет только истины и ничего больше. Любящий — это любящий Бога. Здесь, на земле, и там, на Небесах, он любит только Бога. Каждое творение Бога он принимает как живое проявление Бога. В каждом творении он видит и чувствует Видение-Безмолвие Бога и звук-реальность Бога.

Воображение говорит вдохновению: «Я открыло нечто великое: Бог велик».

Вдохновение говорит воображению: «Я полностью с тобой согласно. Твое открытие и мое открытие — это одно. И я уверено, ты говоришь в силу своего личного опыта, ибо у меня было такое же переживание: Бог велик».

В это время устремление говорит вдохновению и воображению: «Друзья, вы оба правы. Я хочу добавить лишь одно: Бог действует непрерывно и сострадательно». Затем приходит осознание и говорит: «Вы все трое совершенно правы. Позвольте мне лишь добавить кое-что еще: «Бог дает нам все бескорыстно и безоговорочно, но мы принимаем согласно своей восприимчивости».

Воображение — это не ментальная галлюцинация. Вдохновение — это не самообман. Устремление — это не отрицание земли. Осознание — это не прославление Небес.

Воображение — это не ментальная галлюцинация, это реальность, которая растет и сияет в нашем физическом уме в избранный Час Бога. У воображения есть свой собственный мир. Оттуда реальность нисходит в наш физический ум, наш связанный землей ум.

Вдохновение — это не самообман, внутри вдохновения живет и становится заметнее реальность нашего собственного бытия. Вдохновение несет нас к самому отдаленному Запредельному, к высочайшим Высотам, к Вселенским Глубинам. У него есть способность воплощать Трансцендентальную Высоту, а также постигать Универсальную Глубину.

Устремление — не отрицание земли, устремление — это принятие земли. Земля — Творение Бога. Если мы принимаем Бога как своего очень близкого, мы не можем отделить землю от Его Существования. Бог повсюду, в большей или меньшей степени. Искренний искатель — тот, кто видит Бога не только на высшем плане сознания, но также на низшем, непросветленном плане сознания. Искатель входит в низшее, чтобы низвести Свет-Реальность Высшего для преобразования низшего в Высшее. Искатель принимает землю как реальность, и искатель знает, что через эту реальность проявляет Себя Бог-Видение.

Осознание — это не прославление Небес. Некоторые люди думают, что если кто-то осознал Бога, то он все время будет говорить о Реальностях Небес, так как он один знает, что происходит на Небесах. И поскольку он является авторитетом Небес, он будет стараться прославлять Реальности, которые существуют на Небесах. Но напротив, осознавшая душа — тот, кто чувствует, что его прямая обязанность — проводить большую часть своего Воображение, вдохновение, устремление и осознание времени голодая с голодом человечества, взывая с болями человечества и улыбаясь с радостью человечества. Служить Богу в человечестве, выносить на передний план божественный Свет, который человечество воплощает, — это изначальная задача его души. Здесь, на земле, он исполняет Мечту Бога. Всевышней Реальностью для него является земля, а не Небеса. Воображение не знает препятствия. Вдохновение не знает сомнения. Устремление не знает проверки. Осознание не знает отдыха.

Воображение не знает препятствия. Оно бежит, оно летит, оно ныряет. Здесь, на земле, нет ничего, что может оставаться для воображения далекой невозможностью. У воображения есть свободный доступ ко всей Реальности Бога.

Вдохновение не знает сомнения. Когда божественное в нас вдохновлено, нет ни промедления, ни сомнения. Оно бежит к предназначению предельно быстро.

Устремление не знает проверки. Некоторые люди считают, что Бог проверяет наше устремление, но это абсурд. Бог знает, что у нас есть и чем мы являемся. Он никогда не испытывает нас. Это мы испытываем самих себя, потому что мы не уверены в своей способности, в собственной реальности или в достижении. К тому же, мы проверяем себя, потому что хотим доказать Богу и человечеству свою достойность и ценность и увидеть, способны ли мы выстоять против изобилующего невежества-ночи.

Осознание не знает отдыха. Было бы ошибкой прийти к заключению, что, достигая осознания, мы заканчиваем путешествие. Нет, осознание — это подготовка для раскрытия, а раскрытие — это подготовка для проявления. Проявление — это подготовка к совершенству, а совершенство — это песня вечного самопревосхождения. Совершенство не является и не может быть конечным результатом. Совершенство непрерывно в процессе превосхождения собственной высоты. Кроме того, сегодняшнее осознание должно быть началом завтрашнего нового устремления. На самом деле, устремление всегда живет в осознании, раскрытии, проявлении и совершенстве.

Воображение, вдохновение, устремление и осознание — все это божественные качества, но устремление преобладает. У него есть сильнейшая способность поднимать все, что оно видит вокруг или внутри, поднимать к вечно превосходящему Запредельному. Это то, что может делать и всегда делает наше устремление. Божественное дитя в нас — это воображение. Само его существо переполнено воображением. Божественный олень в нас — это вдохновение. Олень символизирует скорость, которая есть в изобилии у вдохновения. Божественная птица в нас — это устремление. Эта птица летит и летит к самому далекому Запредельному. Она воплощает пылающий внутренний зов, который должен достичь Высшего, Абсолюта, самого далекого Запредельного.

Воображение, вдохновение и устремление в конечном счете даруют нам осознание. Осознание — это совершенство нашей внутренней природы и нашего внешнего отречения перед космической Волей Бога. Каждое мгновение осознавшая душа чувствует свое сознательное и постоянное единство с Волей Абсолютного Всевышнего. Внутри себя она видит лебедя. Этот лебедь символизирует осознание. Это лебедь света-мудрости, лебедь высоты-победы и лебедь нектара-восторга. Обычно воображение находится в уме, вдохновение — в динамичном витале, устремление — во взывающем, любящем сердце, а осознание — во всем существе. Когда у нас есть воображение, мы чувствуем, что можем сделать все, это лишь дело времени. В избранный Час Бога мы можем свершить все, что хотим свершить. Когда у нас есть вдохновение, мы чувствуем, что все может быть сделано, ибо это то, что хочет сделать для нас несокрушимая воля. Когда у нас есть устремление, мы чувствуем, что Бог сделает для нас все, ибо мы беспомощны, мы безнадежны, мы бесполезны, и все же — мы Его любящие дети. Поэтому, по Своей бесконечной Щедрости, Он сделает для нас все. Наконец, когда у нас есть осознание, мы ясно и несомненно видим, что Бог уже сделал для нас все. Нет ничего, что нам нужно было бы свершать, все уже сделано для нас Самим Богом. Теперь нам нужно лишь разделить с Ним Его бесконечный Свет Мудрости.