Шри Чинмой

Единство восточного сердца и западного ума

СМЕРТЬ

Университет Ньюкасла, Ньюкасл-на-Тайне, Англия
Кертис аудитория, территория Университета
27 июня 1974

Дорогие искатели Трансцендентальной Истины, я хочу прочесть лекцию о смерти. Что такое смерть? Смерть — это короткий отдых бессмертного пилигрима на Дороге Вечности. Смерть — необходимое переживание для людей на нынешней стадии их развивающегося сознания. Смерть — это сокрушительный удар для людей желания и, в то же время, это пробуждающая рука для людей устремления.

Есть два типа желающих людей. Одни считают смерть злой силой, поскольку прибытие смерти мешает исполнению на земле всех их бесчисленных желаний. Поэтому они считают смерть врагом, незваным гостем. Другие люди пришли к пониманию, что само желание является болезненным. Когда они развивают свои способности и таланты для того, чтобы исполнить желания, они видят, что сам этот процесс является ранимым и болезненным. Когда приходит результат, он приходит либо в форме поражения, либо в форме успеха. Если он приходит в форме поражения, люди обречены на разочарование. А если он приходит в форме успеха, они все равно не полностью счастливы, поскольку думают, что успех мог быть чем-то более просветляющим и более исполняющим, чем он есть на самом деле. Увы, они не достигают такого успеха, которого в действительности ожидали от своих неустанных усилий. Поэтому ни желание, ни результат желания не являются удовлетворяющими, оба они чрезвычайно разочаровывающие, обескураживающие и болезненные. Такой желающий человек приветствует смерть, он желает ее. Поскольку он не умеет прожить на земле без желания и разочарования даже одного дня, он хочет оставить землю. Но, в то же время, когда смерть стучится в его дверь, все его существо содрогается, он взывает к жизни. В этот момент он не хочет приветствовать смерть. Когда жизнь желания доказывает свою неадекватность, он хочет смерти, но когда смерть на самом деле стучится в его дверь, он хочет чего-то другого, он хочет оставаться на земле.

Так же, как есть два типа желающих людей, так есть и два типа устремленных людей. Одни всегда стремятся к Царству Небес на земле. Для них Царство Небес — не химерический туман, оно является чем-то внутри их устремленного сердца. Они хотят вывести его на передний план и проявить здесь, на земле. Но они могут сделать это, только победив смерть. Им нужно победить смерть навсегда, только тогда они смогут вывести Царство Небес на передний план или низвести его Свыше.

Другие устремленные люди хотят принести иное послание. Они говорят, что мы, несомненно, должны победить смерть, но смерть будет побеждена не физическим или человеческим телом; смерть победит именно сознание внутри физической формы. Связанное землей сознание должно наслаждаться Небесно-свободным Светом и Восторгом. Но просто оставаясь на земле длительное время — четыреста или пятьсот лет, — мы не свершим ничего значительного. Если мы отправимся в некоторые индийские деревни, мы увидим, что там немало людей, которые провели на земле больше ста лет. Но когда речь идет о внутреннем переживании, внутреннем росте, духовном развитии, божественном достижении, — они не достигли почти ничего. Они ведут обычную человеческую жизнь, если не полу-животную жизнь. Мы нуждаемся не просто в продлении физической жизни. Сознание реальности внутри нас должно быть расширено, углублено, наполнено энергией и увековечено. Верно, чтобы достичь божественного и бессмертного сознания, нам нужно оставаться на земле довольно много лет. Но не ради жизни удовольствия тела, а для расширения и развития сознания в теле.

Ведические провидцы седого прошлого подарили очень значительную молитву: «Господь Всевышний, даруй нам глаза, чтобы видеть Тебя сотню лет. Даруй нам уши, чтобы слышать Твое божественное Послание сотню лет. Даруй нам сердца, чтобы служить Тебе сотню лет». Затем они говорят, что не только сто лет, но значительно больше. Зачем? Только чтобы служить Богу, исполнять Бога и проявлять Бога здесь, на земле. Они хотят жить на земле ради божественного проявления. Они хотят получить от Бога бесконечный срок жизни, чтобы суметь осознать, раскрыть и проявить Его. Такова их цель. Тело в конечном счете умирает, но Бессмертие божественного сознания должно быть подарено Матери-Земле, чтобы Мать-Земля получила что-то уникальное, беспрецедентное, бессмертное и всевышнее.

Духовные люди открыли нечто еще. Они считают, что тот, кто не устремляется, — мертвая душа. Человеку не нужно умирать физически, для того чтобы его считали мертвым. Нет! Тот, кто не устремляется, — мертв, потому что он совершает незначительный прогресс или не совершает его вовсе. Когда мы прогрессируем, мы движемся вперед, к новой реальности. Каждый раз, когда мы входим в новую реальность, новая жизнь расцветает на земле и использует нас. Мгновение, используемое небожественно, приближает к нам руки смерти. Мгновение, используемое божественно, продлевает и удлиняет нашу жизнь.

Если мы хотим жить в Вечном Сейчас, нам нужно чувствовать, что прошлое — это пыль, прошлое — мертвое переживание. Нам нужно стереть его в своем сознании. Каждая секунда, которая уходит из нашей жизни, — мертва. Если мы отождествляем себя с уходящей секундой и входим с ней в прошлое, мы переживаем смерть. Если мы используем каждую секунду для божественной цели, тогда у нее есть новая жизнь. Будущего мы не знаем, но хотим превратиться в будущее или хотим низвести жизнь будущего в безотлагательность сегодняшнего дня.

Ведические провидцы осознали, что движение — это жизнь, и если мы не движемся в духовной жизни, в нашу дверь стучится смерть. Но, в то же время, жизнь существует в глубоком безмолвии, в сокровенных тайниках жизни-безмолвия. В жизни-безмолвии постоянно рождается тело-звук. Но самое глубокое и самое многозначительное открытие таково: человек должен достичь высшей сферы Сознания, для того чтобы жить Трансцендентальной Жизнью-Безмолвием. Затем человек может в каждый момент осознанно создавать тело-звук, которое необходимо для проявления Бога на земле.

Смерть — это подготовка, смерть — отдых. Пока не пришел час готовить себя, чтобы еще раз войти на поле битвы жизни, мы отдыхаем некоторое время в смерти. Жизнь — это основное из всех переживаний, переживание, которое освобождает нас от невежества-моря и вдохновляет нас плавать в море Света-Мудрости. Затем жизнь становится удовлетворением Бога, в удовлетворении Бога мы переживаем высоту вечно превосходящей Мечты Бога и глубину вечно превосходящей Реальности Бога.

Человек желания думает, что смерть — это разрушение. Начинающий искатель чувствует, что смерть — высшая тайна. Опытный искатель знает, что смерть — это короткий отдых. Осознавший Бога человек безошибочно открыл, что смерть — инструмент Бога. Как инструмент Бога, смерть пугает человека желания, чтобы он не нежился в удовольствиях невежества, чтобы он взывал к высшей, более просветляющей и более исполняющей жизни. Смерть также божественный инструмент, когда она играет свою роль, усиливая устремление искателя. Перед прибытием смерти искатель хочет свершить довольно многое для Матери-Земли и Отца-Небес, поэтому он призывает покой, свет и блаженство Свыше с вечно нарастающим устремлением, ибо хочет в изобилии наполнить свое земное существо этими качествами задолго до прибытия смерти к двери его жизни.

Все мы здесь искатели. Некоторые из нас сознательно превращаются в бессмертную Жизнь или сливаются с рекою бессмертной Жизни, другие же сознательно призывают бесконечный Свет вечно превосходящего Запредельного, свет бесконечной Жизни, который мы используем для абсолютного, полного и совершенного проявления Бога на земле. Каждый искатель — творец. Каждый искатель — спаситель. Каждый искатель — освободитель. Каждый искатель — сознательный представитель Абсолютного Всевышнего именно потому, что в своем творении, в своем устремлении и в своем осознании он открыл жизнь, которая постоянно превосходит собственную высоту. В этом вечно превосходящем движении смерть играет роль преданного, отреченного и всеисполняющего инструмента Абсолютного Всевышнего.

Когда человек живет жизнью желания, смерть является препятствием, силою невежества. Но когда человек становится искателем, он видит, что смерть — это лишь любящий инструмент, что смерть — не что иное, как младшая сестра жизни. Как младшая сестра жизни смерть чувствует, что ее прямой долг — помочь своей старшей сестре, жизни. Она помогает ей, предлагая земле Свет Бессмертия, Высоту Вечности, Улыбку Бесконечности и Удовлетворение Совершенства.