Шри Чинмой

Единство восточного сердца и западного ума

ВЫСОТА-УСПЕХ

Университет Оксфорда, Оксфорд, Англия
Аудитория дискуссионного клуба Оксфорда
16 мая 1981

Где же вершина горы человеческого успеха, где, где, где? Она в мечте-обладании человека. Она в реальности-разочаровании человека. Она в неизбежности-разрушении человека.

Высота-успех, что это? Это бесполезная пустота. Чего не хватает? Не хватает света, света, который просветляет бесконечную тьму человека. Чего еще не хватает? Не хватает восторга, восторга, который питает не имеющий начала голод человека. В жизни искателя Истины высота успеха совершенно лишена смысла, а в жизни любящего Бога — абсолютно бесполезна. Искатель Истины постоянно нуждается в видении-прогрессе. Любящий Бога бессонно нуждается в осознании-прогрессе. Только видение-прогресс и осознание-прогресс могут наполнить жизнь искателя Истины и любящего Бога бесконечным Покоем, бесконечным Блаженством и бесконечным Удовлетворением.

Жизнь-успех — это внешний зов. Для человечества этот зов представлял Юлий Цезарь: «Пришел, увидел, победил». Улыбка-прогресс и внутренняя жизнь идут рядом. Внутренний зовустремление и внешняя улыбка-прогресс всегда будут идти вместе. Здесь мы можем призвать душу бессмертного поэта Уильяма Блэйка. Сердце-искатель в нем видело Бесконечное в конечном, он был зовом конечного о Бесконечном:

Чтобы видеть Мир в песчинке
И Небеса в полевом цветке,
Удерживай бесконечность на своей ладони,
А вечность — в течении времени.

Это то, к чему стремится сердце-искатель. Каждая секунда — золотая возможность для искателя Истины и любящего Бога совершать прогресс. Восходящий зов его устремленного сердца постоянно помогает ему превращаться в нечто высокое, еще более высокое, высочайшее и глубокое, еще более глубокое, глубочайшее. Его неотъемлемая обязанность — одухотворенно молиться и плодотворно медитировать, чтобы его прогресс, который, без сомнения, является прогрессом его Внутреннего Кормчего, совершаемым в нем и через него, был неограниченным.

Для достижения успеха человек может пользоваться нечестными средствами. Кроме того, для достижения успеха ему приходится смотреть в лицо бесчисленным трудностям: бросать вызов миру, встречаться со множеством сомнений, страхом, волнениями и беспокойствами, пугающими переживаниями.

Но тот, кто хочет в жизни прогресса, только прогресса, принимает все эти незадачливые эпизоды как переживание-свет. Для него каждый эпизод — это переживание, и каждое переживание помогает ему превращаться в более значительную реальность.

Только жизнь-прогресс может удовлетворить искателя Господа Всевышнего. Его Господь Всевышний говорит, что Он чрезвычайно горд им, ибо в нем Он нашел Свой избранный инструмент. Вместе с тем, искатель чрезвычайно горд самим собой, ибо он предпочел выражать, раскрывать и проявлять в полной мере внутреннюю божественность. Только сердце-искатель может воплотить, раскрыть и проявить это бессмертное послание: Видение и Реальность Бога, Его Видение Вечности и Реальность Вечности. Он исполняет это благодаря жизни-прогрессу, и его жизнь-прогресс всегда основана на самоотдаче. То, что сегодня мы называем переживанием самоотдачи, завтра предстанет перед нами как осознание Богостановления.