Шри Чинмой

Единство восточного сердца и западного ума

САМОПОЗНАНИЕ

ФИЛИППИНЫ

Университет Сан-Карлоса, Цебу, Филиппины
30 октября 1969

Давайте пытаться познать себя. Давайте посмотрим, чем же мы являемся в действительности. Очень часто мы считаем себя незначительными созданиями. Нам некуда идти, нечего достигать и нечего дать. Вот что мы чувствуем в своей повседневной жизни. Но то, чем мы являемся на самом деле, совершенно отличается от того, что мы чувствуем. Все мы дети Бога. Каждое мгновение Бог вливает в нас нечто божественное и нечто истинное. Он ожидает от нас многого, но ничего — свыше наших способностей. Он знает, что' мы можем предложить Ему сознательно. Сейчас мы чувствуем себя слабыми, незначительными, никчемными. Но в глазах Бога мы божественны, мы плодотворны, мы бесконечны.

Мы постоянно ошибаемся. Корень наших ошибок — наше тело, физическое. Мы считаем, что за пределами физического ничего нет и, в то же время, в физическом тоже ничего нет. И именно здесь мы совершаем прискорбную ошибку. Если мы выйдем за пределы тела, за пределы физического сознания, мы увидим бесконечный Покой, бесконечную Радость, бесконечные Блаженство и Силу, с нетерпением ожидающих нас.

Затем, если мы нырнем глубоко внутрь своего тела, мы увидим и почувствуем душу. Душа — посланник Бога на земле. Если мы сможем быть в гармонии с постоянной, спонтанной музыкой души, наша жизнь будет свободна от страданий, невзгод, разочарования, страха и беспокойства. Наша жизнь станет постоянным успехом, постоянным достижением и постоянной исполненностью — исполненностью, которая может быть и будет как внутренней, так и внешней.

Итак, нам нужно либо нырять глубоко внутрь тела, в самые сокровенные тайники своего сердца, либо идти за пределы тела, за пределы физической оболочки, за пределы физического сознания. Нам нужно открыть свое истинное «Я», либо сегодня, либо завтра, либо послезавтра. Простой проповеди недостаточно, книжных знаний недостаточно. Если мы и беремся проповедовать Истину, Евангелие, духовную философию, тогда мы должны проповедовать то, чем живем, что практикуем и чем хотим быть. Нам нужно практиковать то, чем мы хотим быть; если мы проповедуем, мы должны проповедовать только то, чем живем.

Видение Бога — человек, а реальность человека — Бог. Человек может не верить в Бога. Невежество человека может заставлять его чувствовать, что Бога нет и что в Боге нет необходимости. Но Сострадание Бога никогда не сможет отрицать существование человека. Бог соткан из Сострадания, бесконечного Сострадания. Человек соткан из невежества. Когда я говорю «человек», я имею в виду человеческий ум, человеческое тело. Ибо в действительности человек — потомок Бога. Осознать Бога — право человека, данное ему от рождения. Божественность — его наследие. Но человек устал, человек разочарован, человек хочет жить во тьме. Человека очень часто удовлетворяет его ограниченность. Что может поделать Бог? Если нет искреннего поиска, нет стремления, нет устремленности, Богу приходится опускаться в этого темного, невежественного человека.

Человеку нужен Бог, но он отрицает это. Богу нужен человек, и Он с гордостью заявляет миру о Своей потребности. Человек, конечно же, хочет получить все от Бога, но он не хочет воздать Богу за Его бесконечную Милость и Сострадание. А Бог открыто проявляет Свою Гордость человеческими достижениями. Если мы будем устремляться, мы сразу же увидим и почувствуем, что это правда. Бог постоянно гордится нашими достижениями, нашим устремлением, нашим существованием.

Я хочу попросить всех вас не лелеять идею о том, что Бог подвел Свое Творение, что Бог потерпел неудачу. Эта идея абсолютно неверна. Бог не потерпел неудачи. Мы постоянно чувствуем, что Бог и Его Творение совершенно различны. Мы думаем: «Бог на Небесах, а мы — на земле. Богу нет до нас никакого дела. Или, если Он и заботится о нас, у Него нет сил исправлять, улучшать и совершенствовать Свое Творение». Это неверное представление Истины. Что нам известно о Совершенстве Бога, о Видении Бога, о Реальности Бога, о Сознании Бога? Что мы ищем своими человеческими глазами? Совершенства, достижения, успеха. В Глазах Бога эти вещи выглядят совершенно по-другому. Успех человека и успех Бога — не обязательно одно и то же. Успех Бога — это опыт, и этот опыт может принять форму либо успеха, либо неудачи. Бог дает нам эти два вида переживания.

Когда мы живем в душе, мы чувствуем, что душа несет за нас всю ответственность. Когда мы живем в теле, мы видим, что тело — не что иное, как глупость. Поэтому, если мы живем в душе, у нас будет спонтанное переживание исполненности. Но если мы живем в теле, у нас будет спонтанный опыт разочарования и несчастья. Наш успех и наша неудача мало что имеют общего с мудростью Бога, переживанием Бога и действием Бога в физическом мире. Он — наш успех, Он — наша неудача, Он — действующий, Он же является действием. Если мы видим присутствие Бога в каждом действии, а затем принимаем само действие как Бога, а позднее результат, успех или неудачу, как Бога, и, наконец, самого действующего как Бога, — тогда все наши проблемы будут решены. Мы можем считать себя Гордостью Бога. Мы действительно являемся наивысшей Гордостью и Видением Бога, если знаем тайну жизни здесь, на земле, и там, на Небесах.