Университет Глазго, Глазго, Шотландия
Клуб королевы Маргарет
16 июня 1976

Дорогие искатели, дорогие братья и сестры, я хочу прочитать короткую лекцию о невежестве и знании. Этот предмет знаком каждому человеку без исключения. Кроме того, каждый человек имеет дело с невежеством и знанием согласно своей внутренней восприимчивости и внешней способности.

Невежество хочет побеждать, знание хочет просветлять. Невежество хочет покорить мир, сражаясь, удушая и убивая. Знание хочет просветлить мир, любя и становясь единым с миром. Невежество — это жажда постоянной разделенности. Знание — жажда прочного союза. Невежество учит как сознательно или неосознанно развивать разрушительные животные качества мира. Знание учит нас как нырять глубоко внутрь и выносить на передний план просветляющие, божественные качества мира. «Пришел, увидел, победил», — это послание невежества. «Я любил, я служил, я стал», — это послание знания. Я пришел в мир, я вижу и чувствую Творение Бога вокруг себя и хочу покорить его, подчинить его, управлять им, — таково послание учителя-невежества во мне. Учитель-знание во мне учит меня любить, служить миру и становиться инструментом Бога в мире. Слушаясь учителя-знание, я люблю Бога и служу Богу и превращаюсь в свое внутреннее Существо, в высшую Реальность, которая заодно с Самим Богом.

Когда мы молимся Богу об исполнении желаний, изобилующих, бесчисленных желаний, в это время в нас и через нас играет свою роль именно невежество. Когда мы просим Бога принять нашу сторону и оставаться на нашей стороне, тогда опять невежество играет свою роль в нас и через нас. Но когда мы молимся Богу об исполнении устремления и о даровании нам способности быть на Его стороне, тогда свою роль в нас и через нас играет знание.

Устремление — это наш внутренний зов, зов, который взбирается высоко, выше, в высшее. Взбираясь, он просветляет непросветленное человеческое в нас, очищает нечистое животное в нас и служит божественному в нас для проявления Бога на земле. Когда мы на стороне Бога, конечное в нас сознательно погружается в Бесконечное и индивидуальное «я» становится единым с Универсальной Реальностью.

В мире, предвиденном Богом, есть два божественных представителя семьи Бога, которые вечно участвуют в игре Света и Восторга на земле: вера и чистота. На каждого человека постоянно нападают силы невежества. Эти силы невежества — сомнение и нечистота. Вера — это Всевышний в нас, божественный представитель в нас, божественное дитя в нас, которое растет и сияет, просветляет и исполняет. Сомнение пытается покорить нашу веру и отравить ее. Вера также хочет победить сомнение. Но когда вера побеждает сомнение, она не отравляет его. Она не уничтожает сомнение. Она только просветляет сомнение, ибо вера считает сомнение младшим членом своей семьи. Поэтому вера чувствует, что ее прямой долг — просветлить сомнение, которое является младшим, разрушительным членом семьи.

Так же как сомнение пытается уничтожить нашу веру, так и нечистота пытается уничтожить чистоту в нас и вокруг нас. Она пытается уничтожить не только чистоту, но и нашу божественность. Если нечистота добивается успеха, она действительно уничтожает чистоту, но ей ни за что не уничтожить нашу божественность. Чистота — от сердца и для сердца, поэтому она может быть уничтожена, но божественность — от души и для души, поэтому она никогда не может быть уничтожена. С течением времени, неторопливо, неуклонно и неизменно чистота и божественность побеждают нечистоту. Они не уничтожают нечистоту, но очищают само ее существование. Они показывают нечистоте часть божественной реальности, которая находится внутри.

Сомнение — это разрушительная сила, которая будет уничтожать не только веру, но и саму себя. Нечистота тоже разрушительная сила. Когда вера, чистота и божественность побеждают эти силы невежества, тогда те просветлены, совершенны и исполнены. Допустим, невежество — это колючка, которая вонзилась в ногу. Для того чтобы избавиться от этой колючки-невежества, требуется еще одна колючка. Эта вторая колючка — временная сила-спасение. Что мы затем делаем? Мы выбрасываем обе колючки, поскольку опасаемся, что колючка, ставшая нашим спасителем, в конце концов создаст проблемы.

В этот момент должна проявиться мудрость. Мудрость — не информация, которую мы получаем от мира вокруг себя. Мудрость — это то, что мы получаем от души. Каждое мгновение мудрость наполняет энергией физическое в нас, витал в нас, ум в нас и сердце в нас. Когда физическое полно энергии, оно открывает дверь высшей Реальности. Когда витал полон энергии, он открывает дверь высшей Силе. Когда ум полон энергии, он открывает дверь универсальному Покою. Когда сердце полно энергии, оно достигает высоты Трансцендентального Единства.

Конечное в нас не осведомлено о Бесконечном, но когда оно осознает Бесконечное, у него появляется комплекс неполноценности и оно не хочет быть сознательно единым с Бесконечным. Конечное — это сила невежества. Но Бесконечное чувствует свое единство с конечным. Оно чувствует, что было время, когда оно было не целым океаном, а лишь крошечной каплей, подобно конечному. И затем из крошечной капли оно расширило свое сознание и распространилось на весь океан. Это произошло в процессе эволюции. И Высшая, абсолютная Истина была первоначально Единой. Бог был Единым, но затем Он решил стать многими. Бесконечное сознательно решило стать конечным.

Знание говорит нам, что в Бесконечном мы можем найти конечное, а в конечном мы можем найти Бесконечное. Только потому, что Бог бесконечен, Он может наслаждаться Собой в мельчайшем атоме так же, как и в бесконечном Просторе. Знание говорит нам нечто большее. Божественное знание говорит нам, что многие и Единый были с самого начала идентичны, они были сотворены вместе. Единый — это Видение, многие — это Реальность. Бог-Видение и Бог-Реальность все время вместе. От Силы-Видения Бога тотчас пришла в существование Реальность. Вместе с тем, с Силой-Реальностью в существование пришло Видение. Бог хотел наслаждаться Самим Собой. Он хотел предложить Нектар Бессмертия всему Своему Творению. С Творением Он чувствовал расширение Своей Формы-Я, Своей проявленной Формы. Когда Он вначале создал мир, Он увидел Своим внутренним Видением изначальное будущее. Теперь неторопливо, постепенно и непогрешимо Он раскрывает Свое Видение.