Шри Чинмой

Единство восточного сердца и западного ума

КТО МОЖЕТ ДАРОВАТЬ МНЕ ПОКОЙ?

Университет Упсалы, Упсала, Швеция
18 июля 1986

Свое сегодняшнее выступление я одухотворенно посвящаю Дагу Хаммаршельду. Его блестящий ум и просветленная душа являются гордостью не только Упсалы, но и всего мира. Великодушие его сердца и сияние его жизни вечно останутся синонимами величественных высот и глубочайших глубин Организации Объединенных Наций. Моя жизнь устремления и посвящения с одухотворенным смирением кланяется бессмертной душе Дага Хаммершельда и посвященной жизни Дага Хаммершельда.

Мне недостает покоя, и я отчаянно нуждаюсь в покое. Но как мне обрести покой? Где мне найти покой? Кто может даровать мне покой?

Только мой Возлюбленный Господь Всевышний может даровать мне покой. Но прежде чем Он дарует мне покой, Он хочет получить что-то от меня. Что же это? Моя любовь-единство. Если я могу подарить Ему свою одухотворенную, бессонную любовь-единство, тогда Он, несомненно, дарует мне покой во внутренней жизни в безграничной мере.

Я знаю, что Бог всеведущий, всемогущий и вездесущий. Но эти атрибуты довольно часто пугают мое человеческое, поэтому на настоящей стадии духовного развития я не буду думать о Нем в свете этих слов. Я буду думать о Нем только как о Всевышнем Мечтателе, от мечты Которого обрела существование эта реальность. Если я смогу думать о Нем таким образом в молитве и медитации, тогда я всегда буду чувствовать Его Сладость, Красоту и Божественность. Когда я думаю о Боге как о Всевышнем Мечтателе и медитирую о Боге как о Всевышнем Мечтателе, Он дарует мне покой в безграничной мере.

Моя внешняя жизнь тоже нуждается в покое. Этот покой я получу только тогда, когда смогу предложить свободу человечеству. Я получаю покой во внешнем мире, когда не пытаюсь связывать ни одного человека. К тому же, я должен стараться думать о самом себе точно так, как думает обо мне Бог. Он думает обо мне как о Своем избранном инструменте, который пришел в этот мир любить Его, служить Ему и проявлять Его так, как Он Сам желает. Но для того чтобы получить от Него покой в сокровенных тайниках своего сердца, я должен становиться Его точным прообразом.

Если я хочу иметь покой во внешней жизни, тогда я должен думать о самом себе так, как думают обо мне другие люди. Другие думают обо мне как о ком-то, сражающемся за совершенство, но находящемся далеко, очень далеко от своей цели. Если я думаю о себе как о несовершенном человеке, жаждущем совершенства, тогда я вполне сходен со всеми людьми. В это время нет чувства превосходства или униженности. Я един с ними, и я — один из них. Вместе мы идем Дорогой Вечности со своими изобилующими несовершенствами, но всегда направляемся к совершенному Совершенству. Если я могу думать о себе таким образом во внешней жизни, тогда я могу иметь покой ума.

Кроме того, я должен думать о других так, как они думают о самих себе. Каждый человек видит самого себя как искателя удовлетворения. Сознательно или неосознанно он стремится к удовлетворению. Если я смогу думать о каждом человеке как об искателе удовлетворения, я увижу, что все мы плывем в одной лодке, стремясь достичь Золотого Берега, который обещает полное, окончательное удовлетворение. Это также принесет мне покой ума во внешней жизни.

Есть еще кое-что, что я могу делать, чтобы обрести покой во внешней жизни. Рано утром, прежде чем молиться и медитировать, я должен входить в джунгли своего ума и вырывать сорняк желания. Мой ум заполнен сорняками желания, но каждый день я буду стараться уменьшить их количество. Тогда я войду в сад своего сердца и посажу там дерево своего устремления. Уменьшая количество своих сорняков желания и увеличивая число ростков устремления, я непременно обрету покой изнутри. И если я одухотворенно молюсь и преданно и безоговорочно медитирую, я непременно обрету покой Свыше.