Университет Бриджпорта, Бриджпорт,
Коннектикут, США
14 апреля 1969

Как радовать Бога? Я могу радовать Бога предлагая Ему то, что у меня есть, и то, чем я являюсь. То, что у меня есть, — это благодарность. То, чем я являюсь, — устремление. Если я хочу радовать Бога больше, то я должен считать свою жизнь не печальной неудачей, а Его постоянным переживанием. Если я хочу радовать Его больше всего, и не только одним, но каждым аспектом своей жизни, тогда я должен чувствовать, что, в отличие от меня, Он считает мою жизнь, как внутреннюю, так и внешнюю, Песней Своего собственного Дыхания-Жизни, Песней Своего Совершенства, которое превращается в Его собственное совершенное Совершенство Абсолюта.

Знаете ли вы, когда причиняете Богу боль? Вы причиняете Богу боль в тот момент, когда недооцениваете свою внутреннюю способность. Вы причиняете Богу боль в тот момент, когда преувеличиваете свою, навязанную самому себе, внешнюю ответственность. Вы глубоко раните Бога, когда лелеете бесполезную идею о том, что Богоосознание — не для вас. Не сомневайтесь, ваше Богоосознание — мощнейшее заверение, величайшая уверенность в избранный Богом Час.

К сожалению, есть люди, в чьих жизнях никогда даже не возникает вопроса о том, радуют они Бога или ранят Его. Они не верят, что Бог существует. Верно, они не видели Бога, но это не означает, что они достаточно компетентны, чтобы отрицать Его Существование. А как же те, которые видели Его, чувствовали Его, осознали Его и исполняют Его в этом мире и других мирах? Неверующим и разуверившимся я говорю, что они не только безжалостно обманывают себя во внутренней жизни божественности, но и бесконечно отдаляются от внешней жизни реальности. Есть люди, категорически отвергающие существование Бога. Страстное желание Фомы, ученика Христа, иметь доказательства встречается в мире повсюду. «Блаженны не видевшие, но уверовавшие». Пусть послание Сына Бога отзывается эхом в самых сокровенных тайниках каждого человеческого сердца, устремленного и неустремленного, вдохновленного и невдохновленного. Сегодня вера — предвестник реальности. Завтра вера и реальность будут идти рука об руку. Послезавтра вера и реальность исполнят друг друга. Вера исполняет реальность в своем воплощении реальности. Реальность исполняет веру, раскрывая через веру себя.

Чувство благодарности делает человека по-настоящему счастливым, и Бог доволен, когда человек по-настоящему счастлив. Достоевский заявил: «Я считаю, что лучшее определение человека — это неблагодарное животное». Может быть, это и верно, если человек плавает в море невежества своего тела. Но когда человек живет и плавает в море света своей души, он — сама благодарность. Он является постоянным выражением и спонтанным раскрытием Бога Принимающего и Бога Достигающего.

По мнению Поля Валери: «Душа — это супруга тела. Они получают разного рода удовольствие или, по крайней мере, редко наслаждаются им одновременно». Прежде всего, духовный мир уже определенно открыл, что душа не является мужской или женской. Она выше и за пределами этих двух разделяющих сфер. Поэтому душа никак не может быть супругой тела. Упанишады учат нас, что тело — это колесница, а душа — возничий колесницы. Но Валери абсолютно прав, говоря, что тело и душа получают разное удовольствие. Мы знаем, что тело получает удовольствие в невежестве и от невежества. Медленно, постепенно и безошибочно мы начинаем понимать, что удовольствие тела — это само невежество. Что касается души, вместо слова «удовольствие» следует использовать слово «восторг». Душа переживает восторг в Бесконечности и Вечности и через них. Восторг души — это струящаяся Бесконечность, восторг души — это сияющая Вечность. Когда медитация искателя преобразует удовольствие-желание тела в восторг-устремление, душа и тело будут не только есть одну пищу, но и наслаждаться ею одновременно. А эта пища — Истина. Истина пробуждает тело и, одновременно, направляет душу.

Один человек сказал мне на днях, что Бог всегда доволен им по одной тайной причине. Затем он добровольно открыл мне свою сокровенную тайну: «Хотя у меня много недовольства Творением Бога и даже Самим Богом, я просто ловко игнорирую Его мир бесчисленных несовершенств и откровенно льщу Ему в безмолвии и при всех. Вот почему Бог так доволен мной все время, и как Ему не быть довольным».

Я сказал ему: «Мой дорогой друг, между нами есть тонкое различие. Твое понятие несовершенства в мире Бога полностью отличается от моего. Ты считаешь, что несовершенство — это что-то обескураживающее, приводящее в уныние, грязное и, наконец, вредное. Я воспринимаю несовершенство как нечто развивающееся, чему еще предстоит завершить свое путешествие. Я принимаю несовершенство как неизбежную ступень лестницы постепенного и наивысшего совершенства. Я отношусь к несовершенству как к значительному опыту, который Сам Бог переживает в человеческой жизни и через нее. И тот же самый Бог будет наслаждаться совершенством, совершенным Совершенством в каждом человеке и через каждого человека в недрах Вечности. А что касается твоей лести Богу, то Бог не нуждается в человеческой лести. Тебе не стоит льстить Ему, чтобы получить Его Любовь, Заботу и Благословение. Бог не ожидает и не требует от тебя лести. Бог — не нищий. Он ничего от тебя не ждет. Бог — не деспот. Он от тебя ничего не требует. Бог — это Любовь. Бог — это Радость. Если ты можешь одухотворенно любить себя, если ты можешь открыть свою подлинную внутреннюю Радость, ты увидишь, что Бог уже доволен тобой. Не пытайся радовать Бога обманывая Его. Мы не можем обмануть Бога. Никогда. Мы не можем обмануть даже одного человека на земле. Самое большее, что мы можем и что фактически делаем, это обманываем себя. Эмерсон был совершенно прав, когда утверждал: «Никто не может обмануть человека, кроме него самого».

Вернемся к нашему изначальному вопросу «Как радовать Бога?». Самый легкий и эффективный способ радовать Бога — это постоянная и безусловная самоотдача. Давайте попробуем. У нас непременно получится. И вот, Бог стоит прямо перед нами. Он доволен. Бог действительно по-настоящему доволен нами.