Университет Коннектикута в Сторрсе, Сторрс,
Коннектикут, США
19 апреля 1969

Дорогие сестры и братья, я покажу вам как обрести внутренний покой здесь и сейчас. Моя помощь — не совет. Я не советую людям, что им делать и чего не делать. Верно, каждый бескорыстен и щедр, когда речь идет о совете, и, к сожалению, я не исключение. И все же, я полностью согласен с Честерфилдом, который говорит: «Совету редко рады, и меньше всего он нравится тем, кто в нем больше всего нуждается».

В этом нашем мире есть все, кроме одного — покоя. Все хотят покоя, всем нужен покой, будь то ребенок или восьмидесятилетний старик. Но представление о покое у каждого свое. К сожалению, оно разное. Представление ребенка о покое — бить в барабан. Бить в барабан приносит ему радость, и эта радость — его покой. Представление старика о покое — тихо сидеть с закрытыми глазами, глухим ко всему, чтобы избежать любящих объятий уродливого и беспокойного мира. Генерал в Эйзенхауэре говорил о мире-покое: «Мы добьемся мира, даже если ради него нам придется сражаться».

Неукротимый Наполеон заявлял: «Мы попали в беду: объявлен мир». Сын Божий учил нас: «Блаженны миротворцы, ибо они унаследуют землю».

Кто-то очень к месту сказал: «Чем больше мы боремся за мир на земле, тем больше кажется, что голубь мира — птица рая».

Разумеется, покой не является монополией Небес. Наша земля чрезвычайно плодородна. Здесь, на земле, мы можем взращивать покой в безграничной мере.

Я собираюсь говорить о внутреннем покое. Моя лекция обращена к духовному искателю в каждом из вас. Настоящий искатель покоя должен быть также искателем любви. У любви есть еще одно имя — жертва. Когда жертва чиста, любовь надежна. Когда любовь божественна, в жертве не может быть ни «моего», ни «твоего». Любовь — это тайна единства. Жертва — сила единства. Самолюбие — это самопотакание. Самопотакание — самоуничтожение. Любовь к Богу — величайшая возможность искателя осознать Бога.

Мы жертвуем своим драгоценным временем, чтобы делать деньги. Мы жертвуем свои с трудом заработанные деньги на борьбу со временем. Чтобы получать что-то от внешнего мира, нужно давать что-то свое. Точно так же во внутреннем мире мы предлагаем свое устремление в обмен на Богоосознание. Пламя нашего устремления зажжено Самим Богом. Плод осознания мы получаем тоже прямо от Бога. Бог — наш Вдохновитель. Бог — вечно Дающий. Бог — вечно Получающий в нас. С помощью устремления Бог приводит нас к Себе. С помощью осознания Бог приходит к нам Сам.

Когда мы живем в мире устремления, Бог — это жертва. Когда мы живем в царстве осознания, Бог — это жертва. Но Бог говорит, что жертвы, как таковой, нет. Здесь, на земле, и там, на Небесах, существует только одно, и это — единство: исполненность в единстве и исполнение единства.

Существует четыре типа искателей: жалкие, бездарные, обещающие и исполняющие. Жалким и бездарным нужно быть терпеливыми, им нужно ждать Часа Бога. Обещающие и исполняющие уже поют и танцуют в Час Бога. Они постоянно медитируют о Боге. Такова их внутренняя жизнь осознания. Они одухотворенно и спонтанно действуют для Бога. Такова их внешняя жизнь раскрытия.

Нашему вопрошающему и сомневающемуся уму всегда недостает покоя. Наше любящее и посвященное сердце всегда заполнено внутренним покоем. Если в уме — одни вопросы, то в сердце есть все ответы. Ответы совершенны именно потому, что исходят прямо из души, которая видит Истину и живет в Истине. А Истина, только Истина — это Цель из целей.

Если вы хотите внутреннего покоя, вы должны следовать путем духовности. Духовность — это ответ. Есть три ступени человеческого возраста: молодость, старость и средний возраст. Для молодых духовность — это надувательство, для пожилых духовность — что-то сухое, неопределенное и темное. А для среднего возраста духовность — самозабвение, самоотрицание и самоуничтожение.

Но настоящий искатель скажет, что духовность — это нечто нормальное, естественное, спонтанное, плодотворное, ясное, светлое, божественно здравое, самоутверждающее и самосозидательное. Если у вас есть духовный Учитель, который помогает и направляет, вам очень повезло. Всегда слушайтесь его до последнего своего дыхания. Если вы перестанете следовать его советам, это будет потерей для вас, а не для него. Учитель, наставник нужен даже в обычной человеческой жизни. В том, что сказал однажды Черчилль, есть значительная истина: «В те дни он был мудрее, чем теперь: он часто советовался со мной».

Если у вас нет духовного Учителя и вы не стремитесь его иметь, тогда, пожалуйста, в каждое мгновение слушайтесь велений своей души в абсолютном безмолвии. Вы хотите покоя, вам нужен покой. Чтобы иметь покой, необходим свободный доступ к своей душе. Чтобы иметь свободный доступ к душе, необходимо внутреннее безмолвие. Чтобы иметь внутреннее безмолвие, необходимо устремление. Чтобы иметь устремление, необходима Милость Бога. Чтобы обрести Милость Бога, вы всегда должны чувствовать, что принадлежите Богу и только Богу!

Сейчас мы в Коннектикуте. Девиз Коннектикута в высшей степени значителен. Мое сердце преданности и моя душа любви распевают несравненный девиз Коннектикута: «Qui Transtulit Sustinet — Кто привит, тот выдержит». Бог привил Истину земле, и Он поддерживает Истину Любовью. В комбинации того и другого и кроется секрет внутреннего покоя.