Шри Чинмой

Единство восточного сердца и западного ума

ДЕЙСТВИЕ И ОСВОБОЖДЕНИЕ

Университет Джорджа Вашингтона, Вашингтон,
округ Колумбия, США
22 апреля 1969

Джордж Вашингтон — первый,
воплотивший надежду Америки,
Первый во вдохновении, первый в уверенности,
Первый на войне, первый в победе,
Первый, покоривший сердце своего народа,
Первый, предвидевший федерацию штатов,
Единых, могущественных, объединенных, цельных.

Благословен тот, кто нашел свое дело, и пусть он не просит ни о каком другом благе.

Карлайл

Духовный человек нашел свое дело. Его дело — это бескорыстное служение. Его дело — это посвященное действие. Воистину, никакого другого блага ему и не нужно. Его действие — это Божественное принятие земного бытия. И для этого ему нужно здоровое тело, сильный ум, одухотворенное сердце и в высшей степени вдохновенная жизнь внутренней восприимчивости и внешней способности.

Действие — это вступление на поле битвы жизни. Действие — это победа над бесчисленными жизненными невзгодами и несметными ограничениями. Действие — это преобразование мучительного несовершенства жизни в сияющее совершенство. Действие — это нечто бесконечно более глубокое и высокое, чем простое выживание физического существа. Действие — это высшая тайна, которая позволяет нам войти в Вечную Жизнь.

Тот, кто сознательно не принял духовной жизни, возможно, считает действие неизбежным злом и матерью горького разочарования. Но для духовного человека действие — это божественное благословение. Это несравненная победа над зависимостью и невежеством. Это одухотворенное Видение Бога на Небесах и одновременно плодотворная Миссия Бога на земле. Бог говорит, что человек божественного действия — идеальный герой. Этот идеальный герой божественно проявляет Бога здесь, на земле. Для него Богоосознание — еще не все. Его сердце взывает о всеисполняющем проявлении Бога.

Неустремленный человек умирает, и на этом его роль заканчивается. Устремленный человек умирает, и его роль только начинается. Духовный Учитель покидает тело, а его миссия начинает приносить плоды.

Человек слеп. Он не знает что делать. Когда он хочет что-то сделать, он не знает как за это взяться, и поэтому, вместо того чтобы получать радость от работы, он тотчас проникается трудностями.

Т. Х. Хаксли остро заметил: «Самые большие трудности человека начинаются тогда, когда он может делать то, что ему нравится». Но если человек прислушивается к велениям своей души и может исполнить то, чего хочет от него душа, тогда его жизнь превращается в золотые возможности и в дверь его сердца стучится величайший успех.

Есть пословица, гласящая, что «большой палец берет на себя ответственность, а указательный — инициативу». Подобным образом инициативу берет человеческое устремление, но ответственность на себя принимает именно Забота Бога.

Кто-то сказал: «Идеалист шагает на цыпочках, материалист — на пятках». Подобно этому, можно сказать, что божественный труженик-герой шагает по пламени самопросветления; небожественный, неустремленный и лишенный вдохновения труженик, полный эгоизма, тщеславия и гордости, шагает по костру саморазрушения.

По мнению некоторых людей, человеческая жизнь — это просто жестокое, бессмысленное и безнадежное слово из шести букв: работа. Хочу сказать, что они ошибаются. Им нравится работать, но то, что они ненавидят, — это чувство труда, бремя труда. Работа отлично рифмуется со словом забота. В конце концов, чья же это забота? Забота Бога. Действительно, тот избранное дитя Бога и только тот любимец Бога, кто работает, чтобы радовать Бога. И, радуя Бога, он осознает и исполняет самого себя. Затем он говорит миру, что человеческая жизнь — это божественно значительное слово из семи букв: радость.

Освобождение. Освобождение говорит: «Мы не рабы природы». Освобождение учит. Оно учит, что каждое биение нашего сердца дает уникальную возможность достичь освобождения. Освобождение поет внутри нас: «Проснись, пробудись. У тебя — идеальная Цель, Цель из Целей».

Освобождение — это практическая мудрость человека. Освобождение — это не компромисс с миром. Освобождение — это конец соперничества человека с искушением природы. Освобождение поднимает земное сознание в небеса Запредельного.

Что труднее: взывать об освобождении или, будучи освобожденным, взывать о просветлении и преобразовании мира, любящего невежество и объятого мраком? Несомненно, последнее.

Бедный освобожденный человек, — поистине, странная его судьба. Он постоянно думает о тех, кто вряд ли когда-либо думает о нем. Когда он стоит перед миром, мир ведет себя или как испуганный ребенок, или как враждебно настроенный ребенок. Освобожденный человек говорит миру, что Бог не только познаваем, но более чем познаваем. Он также говорит, что легче познать Бога, чем мир, потому что познавать мир нужно через Бога и от Бога.

Шри Кришна — Воплощение Просветления. Будда — Воплощение Освобождения. Христос — Воплощение Спасения.

Мир предлагает свою тьму Шри Кришне. Мир предлагает свое страдание Будде. Мир предлагает свой грех Христу.

Падшее сознание мира взлетает к высочайшему Запредельному, чтобы его коснулся Христос Спаситель. Разбитое сознание мира погружается в глубочайшее Запредельное, чтобы его обнял Господь Будда Освободитель. Низвергнутое сознание мира движется к самому далекому Запредельному, чтобы получить благословение Шри Кришны Просветителя.