Шри Чинмой

Единство восточного сердца и западного ума

СИЛА

Университет штата Мэн, Орно, Мэн, США
Холл Лютера Бонни
25 января 1974

Дорогие сестры и братья, дорогие искатели изначальной Истины, я хочу прочитать лекцию о силе. Все вы знаете, что такое сила. Каждый, от ребенка до восьмидесятилетнего человека, может сказать, что такое сила. Но я хочу сказать несколько слов о силе с духовной точки зрения, основанной на моих собственных внутренних переживаниях.

Жизнь — это действие, а действие — сила. Кому принадлежит эта сила? Мне? Нет, ни в коем случае! Будь это моя сила, я бы мог пользоваться ею в любое время. Много раз случалось, что я хотел использовать силу, но не мог именно потому, что эта сила не принадлежит мне. Эта сила не принадлежит ни одному человеку. Она принадлежит некой высшей сфере.

Почему мы хотим силы? Мы хотим силы, поскольку чувствуем, что она разносторонне удовлетворит нас. Внутри нас есть животное, человеческое и божественное. И хотя мы вышли из животного царства, в нашей жизни все еще достаточно много животных склонностей. Хотя мы устремляемся к более высокой и божественной жизни, непросветленное, мрачное и небожественное животное и человеческое в нас все еще доминируют. Чтобы удовлетворить животное в себе, мы хотим силы, разрушающей мир. Для удовлетворения человеческого в себе, мы хотим силы, чтобы добиться превосходства и господствовать над другими; мы хотим силы, чтобы подчинить других и заставить их превозносить нас до небес. Для удовлетворения божественного в себе мы хотим силы, чтобы отождествлять себя со всем без исключения. Божественное в нас хочет стать неразделимо единым со всеми людьми на земле. Что касается божественного, то вопроса о разрушении, вопроса о превосходстве не возникает, есть только универсальная песня единства.

Все мы здесь искатели. Прежде чем начать внутреннюю жизнь, жизнь самодисциплины, мы довольно многое замечали в представителях своей семьи: в теле, витале, уме и сердце. Мы видели, что наше тело очень слабое и немощное, наш витал чрезвычайно агрессивен и опасен, наш ум постоянно запутан, невразумителен и полон сомнений, а наше сердце все время испытывает неуверенность. Со своим слабым телом, агрессивным виталом, непросветленным умом и неуверенным сердцем мы оставались довольно много лет.

Затем что-то глубоко внутри подтолкнуло нас начать духовную жизнь, жизнь, которая могла бы принести нам послание Бесконечного, Вечного и Бессмертного. И теперь, начав совершать прогресс в духовной жизни, мы пришли к пониманию, что наше тело может стать очень сильным. Наш витал, наш ум, наше сердце тоже могут стать очень сильными. Но мы должны знать, что сила тела — это не та сила, которую мы видим внешне, не сила, которая принимает форму разрушения. Бесконечная сила, которую мы видим теперь в теле, проявляется в самопосвящении тела Господу Всевышнему. Безграничная сила, которую мы видим теперь в витале, проявляется в динамизме витала, полного энтузиазма приветствовать огромный мир как свой по-настоящему собственный. Бесконечная сила, которую мы теперь замечаем в уме, проявляется в ясности ума, совершенном видении вечно превосходящего Запредельного. Наконец, бесконечная сила, которую мы замечаем теперь в солнечно-необозримом сердце, показывает, что там, в сердце, наша божественность растет и наша реальность постоянно исполняет свое собственное Бессмертие.

Есть три вида силы, обычно заметных в современном мире: сила механизма, сила человека и сила души. Сила механизма до некоторой степени слепа. Она получает огромную радость разрушая мир. Хотя сила механизма является бессознательной, даже в ее неосознанности мы замечаем, что она утонченно наслаждается разрушением. Но мы должны помнить, что сила механизма используется силой человека, силой продуктивного человеческого мозга. Поэтому силу механизма можно легко взять под контроль, используя силу своего человеческого разума или, предпочтительнее, силу сердца. Сила сердца — это сила любви, сила единства. Если мы используем силу любви и силу единства, тогда сила разрушения может быть с легкостью сведена на нет.

Сила души постоянно, непрерывно пытается выйти вперед и направлять наше сознание, нашу внешнюю жизнь. К сожалению, сейчас мы не уделяем никакого внимания силе души, но как только мы отправимся глубоко внутрь и станем с нею близкими друзьями, мы сможем использовать ее очень эффективно. Сила души — это сила универсального единства. Сила души — это сила настоящей исполненности и абсолютного совершенства в наших устремленных жизнях.

Есть негативная сила, и есть позитивная сила. Негативную силу мы видим в своей бездеятельности. Когда мы живем вялой, тамасичной жизнью, мы говорим Богу, что мы так устали и изнурены, что не хотим сдвинуться ни на дюйм. Мы говорим: «Если верно, что Ты — само Сострадание, тогда, пожалуйста, дай нам то, что у Тебя есть: Покой, Свет и Блаженство». Но если праздный человек взывает к Богу подобным образом, Бог не собирается прислушиваться к его молитве. Ни за что! Человек раджаса, человек неочищенного, недисциплинированного динамизма, или, скорее, агрессии, хочет притянуть вниз Покой, Свет и Блаженство Свыше, оставляя отпечаток своего непросветленного желания силы. Если он преуспевает, это беда, ибо, когда что-то достигнуто несвоевременно, этого никогда не ценят по достоинству и не используют с божественной целью. Если мы пользуемся силой с небожественной целью, мы притягиваем в свою жизнь устремления разрушение. Если мы используем силу с божественной целью, мы будем исполнены духовно, божественно и бессмертно. Позитивная сила может быть самой исполненностью. Упанишады, священное Ведическое знание Индии, говорят нам, что слабый никогда не способен осознать высший Абсолют.

Noyam otmo balahonena labhyo

Душа никогда не может быть завоевана слабым.

Если мы хотим полностью погрузиться во внутреннюю жизнь, если мы хотим, чтобы душа направляла и формировала нас, тогда нам нужно быть чрезвычайно сильными. Сила, в которой мы нуждаемся, является не столько физической, сколько силой самодисциплины, силой самоисследования, силой добровольного отказа от жизни чувств, силой самозабвения в мире жертвования и самоисполненности в мире устремления и медитации. И опять нас очень глубоко вдохновляют Упанишады:

Uttiuahata jograta propya varon nibodatha…

Пробудись! Поднимись! Достигни и осознай Высшее с помощью просветляющих, направляющих и исполняющих Учителей. Этот путь, острый как лезвие бритвы, трудно преодолеть и тяжело пройти, — так заявляют знающие мудрецы.

Но Упанишады никоим образом не хотят обескуражить нас. Напротив, это священное послание всегда будет вдохновлять нас мчаться к Цели. Но нам нужно знать, что бежать к Изначальной Цели может только пробужденный. Цель, Богоосознание, не может вечно оставаться недостигнутой или недоступной. Сегодняшняя невозможность не останется невозможностью всегда. Нет! Если зов искателя сильный и убедительный, Улыбка Свыше непременно рассветет.

В повседневной жизни мы постоянно проявляем силу либо в принятии реальности, либо в ее отвержении. Когда мы используем силу принятия реальности с намерением ее дальнейшего преобразования, в случае необходимости этого, тогда эта сила называется силой души, силой Источника. Но если мы проявляем силу, чтобы отвергнуть ситуацию-мир, отвергнуть возможности мира, отвергнуть этот мир, потому что чувствуем неизменность его страданий и беспорядка, тогда наше собственное преобразование и просветление всегда будет оставаться для нас очень далекой перспективой.

Каждый человек получает возможность призвать силу по-разному. Каждый день он получает золотую возможность призвать силу своей надеждой. Надежда — не что иное, как скрытая сила. Мы должны знать, что, лелея надежду, мы сознательно или неосознанно призываем внутреннюю или более высокую силу. Сегодняшняя сила оборачивается завтрашней действительностью. Сегодняшняя мечта непременно будет исполнена в завтрашней реальности. Так же как силой является надежда, так и ожидание — тоже сила. Мы ожидаем многого от самих себя и от мира. Мы чувствуем, что сегодняшнее ожидание низведет завтрашнее осознание. Но в духовной жизни мы играем свою роль без всякого ожидания. Мы чувствуем, что наша роль — исполнять божественное служение не ожидая его плодов. Если мы можем любить, служить, молиться и медитировать с наибольшей искренностью, чистотой и самоотдачей, тогда наше предопределенное Богом осознание непременно рассветет. Оно далеко превзойдет наше высочайшее ожидание и значительно опередит полет нашего возвышенного воображения.

В духовной жизни мы имеем дело с безмолвием и мы имеем дело со звуком, и, наконец, мы имеем дело с Сознанием, которое за пределами и безмолвия и звука. Безмолвие — сила. Эта сила создает мир внутри нас и вовне. Звук, Космический Звук, — тоже сила. Так же как Трансцендентальное Безмолвие создает мир, так Космический Звук подкрепляет и поддерживает мир. Наконец, Сознание, которое превосходит и звук и безмолвие, приносит бессмертие устремленному существу искателя.

Мы не можем отделить силу Бога от Его божественных аспектов. Сила — это один аспект Бога, Любовь — другой. В обычной жизни сила — это сила, а любовь — это любовь. Но в духовной жизни, в жизни Бога, Сила и Любовь неразделимы, они подобны лицевой и обратной стороне монеты. Если мы неправильно понимаем силу любви и любовь к силе, мы встречаемся с наиболее прискорбными трудностями. То, что у нас есть перед осознанием Высшей Трансцендентальной Истины,— это любовь к силе. После осознания Истины мы приходим к пониманию, что в нашей жизни существует только одно, и это — сила любви. Пока мы остаемся в мире желания, мы дорожим любовью к силе. Но в тот миг, когда мы входим в мир устремления, посвящения и просветления, мы приходим к пониманию силы любви. Любовь к силе разрушает дворец Истины внутри нас. Сила любви возводит дворец Истины внутри нас и создает Царство Небес внутри нас и вовне, низводя Бесконечность, чтобы та играла в сердце конечного. Когда любовь к силе уступает место силе любви, человек обретает новое имя — Бог.