Колледж Святого Джозефа, Ренселье, Индиана, США
Халлек-корпус
13 февраля 1974

Я был очень рад, что довольно известный духовный лидер приехал на Средний Запад, чтобы прочитать здесь цикл лекций. Он, казалось, проявил интерес к тому, чтобы заехать в Индиану, и я ухватился за эту возможность. Я немного беспокоился, что в такое время, в среду утром, на лекцию придет не очень много людей, но каким-то образом мои иллюзии были развеяны…

Из представления доктора Джона Филиппа Поузи, адъюнкт-профессора истории и руководителя внезападной части программы.

Доктор Поузи, я очень благодарен вам за добрые слова. Вчера вечером ваше сердце великодушия очень глубоко тронуло мое сердце. В безмолвии я молюсь Всемогущему Отцу, чтобы Он пролил на вас Свою избраннейшую Любовь и Благословение. Человеческая жизнь — это серия переживаний. Шесть лет назад, будучи в Пуэрто-Рико, я отправился в церковь и подвергся неистовому нападению и оскорблению со стороны матери-игуменьи. В чем была моя вина? В том, что я, индус, вошел в христианскую церковь. Но сегодня, здесь, в колледже Святого Джозефа, я наслаждаюсь доброжелательностью каждого. Оба переживания я помещаю к Стопам Всемогущего Отца.

Я — искатель. Я преданный брат человечества. Я стараюсь служить Всемогущему Отцу в каждом из моих братьев и сестер. А если кого-то интересует мое право — я скромный любящий человечество. Дорогие сестры и братья, дорогие искатели Бесконечной Истины, все мы находимся в лодке. Имя этой лодки — Лодка-Мечта Бога, а наш Кормчий — Господь Всевышний. Он несет нас к Берегам Золотого Запредельного. Я хочу прочитать короткую лекцию об успехе в жизни желания и прогрессе в жизни устремления.

Успеха мы хотим, в прогрессе мы нуждаемся. Когда мы живем в мире желаний, изобилующих желаний, мы хотим успеха. Мы чувствуем, что это — все. Но когда мы живем в мире устремления, мы понимаем, что прогресс, непрерывный и постоянный прогресс — вот то, в чем мы постоянно нуждаемся.

Успех приносит нам имя и славу. Прогресс дает нам более высокое вдохновение, более глубокую веру и более сильную уверенность.

На наш успех сразу же претендуют многие. Претендуют даже те, кто не имеет к нему никакого отношения. Но нашим прогрессом дорожит только одна Личность — наш вечно возлюбленный Отец Всевышний.

Успех — это песня обладания. Мы хотим владеть миром, но, к нашему огромному удивлению, прежде чем мы сможем располагать хотя бы одним человеком на земле, мы становимся объектом безжалостного обладания всего мира и связаны всем миром.

Обладание, честолюбие и внешний успех идут рядом. Сила честолюбия в конце концов приносит нам успех. Но сила отречения перед Всемогущим Отцом дарует нам прогресс — именно то, чего хочет Всевышний от наших жизней.

Когда честолюбие становится нашим близким другом, когда наше внутреннее существо переполняется решительностью, мы достигаем успеха. Но нам нужно понимать, что в духовной жизни, когда мы предлагаем свое честолюбие Источнику и отрекаемся перед Источником, мы совершаем подлинный прогресс. И в этом прогрессе мы открываем настоящую исполненность. Когда мы добиваемся успеха во внешнем мире, мы чувствуем, что совершили это вопреки противостоянию всего мира. Мы чувствуем, что достигли желаемого успеха именно благодаря собственным способностям. Но когда мы совершаем прогресс, неважно в какой области, в сокровенных тайниках своего сердца мы чувствуем, что весь мир помогал нам, что каждый человек на земле помогал нам тем или иным образом согласно своей способности.

В момент достижения успеха человек успеха начинает подсчитывать все трудности и опасности, с которыми ему пришлось столкнуться, прежде чем успех забрезжил в его жизни. Человек прогресса в момент совершения прогресса в жизни-переживании или в жизни-осознании начинает вспоминать все благословения, полученные Свыше. Наконец он осознает, что дверь возможности помечена обеими надписями: и «от себя» и «на себя». Он отталкивает в сторону свою жизнь зависимости, свою жизнь невежества, свою жизнь бесчисленных несовершенств. Он притягивает вниз Свыше Покой, Свет и Блаженство в безграничной мере, неторопливо, неизменно, преданно и неустанно.

Отречение — это прогресс. Мы отрекаемся от своей жизни-невежества, своей жизни бесчисленных сомнений. Здесь я хочу напомнить послание Упанишад:

Oso vosyam idai sarvai yat kieca jagatyoi jagat

Весь мир принадлежит Господу Всевышнему. Не будем жаждать владений других. Вечное удовлетворение находится в отречении: в отречении мы пьем Нектар-Восторг Абсолюта.

Прогресс подобен лотосу, который распускается лепесток за лепестком. Каждый раз, когда раскрывается лепесток, мы чувствуем, что в нашей жизни служения устремленному человечеству расцветает новое посвящение, новая надежда, новое овладение собой.

Успех и прогресс на человеческом уровне — это два своего рода соперника. Успех хочет радовать себя согласно собственной восприимчивости. Прогресс хочет безоговорочно радовать Бога так, как этого желает Сам Бог. Мой опыт говорит мне, что у успеха короткая жизнь, которая, в то же время, сомнительна и ненадежна. Мое осознание говорит мне, что у прогресса вечная и вечно превосходящая жизнь. Сегодня мы достигаем цели благодаря своему прогрессу, который основан на устремлении, нашем восходящем внутреннем зове. Но затем сегодняшняя цель становится завтрашней стартовой точкой. Завтра нам нужно поставить перед собой более высокую цель. Каждый раз, когда мы достигаем цели, наше устремление говорит нам, что она является лишь стартовой точкой к более высокой, более значительной и более исполняющей цели. Мы находимся в процессе постоянного превосхождения своей реальности. А вечно превосходящая Реальность — это Золотой Берег вечно превосходящего Запредельного.

Сегодняшний несовершенный человек, сегодняшний непросветленный человек превращается в завтрашнего совершенного и полностью просветленного человека только тогда, когда чувствует, что прогресс — единственное, в чем он нуждается. Каждый раз, когда мы взбираемся на более высокую ступень лестницы прогресса, мы автоматически достигаем успеха, внутреннего успеха. Но если мы гонимся за успехом, есть большая вероятность того, что мы можем пользоваться нечестными средствами и совершать небожественные поступки, потому что соперничаем с теми, с кем еще не установили чувства неделимого единства. Когда мы хотим прогресса, мы чувствуем, что если нам и нужно состязаться с кем-либо или с чем-либо, то это наши внутренние враги: страх, сомнение, беспокойство, волнение, неуверенность.

Для достижения высшей Цели, мы в изобилии должны иметь веру как в себя, так и во Всемогущего Отца. Если у нас совсем нет веры во Всемогущего Отца, не беда. По своей бесконечной Щедрости, Он будет просветлять нас, вести нас, совершенствовать нас и исполнять нас в избранный Им Час. Но если мы теряем веру в себя или если нам не достает веры в свою жизнь устремления и посвящения, тогда нас поглотит невежество-тигр. В это время никто не сможет прийти нам на выручку.

У нас с Богом должна быть взаимная вера. Наша вера в Бога сделает нас Его избранными инструментами. Его вера в нас будет вдохновлять нас проявлять Его полностью, бескорыстно и совершенно здесь, на земле. Наша вера в Него даст нам то, в чем мы отчаянно нуждаемся, — осознание. Его вера в нас даст Ему возможность проявлять Себя в нас и через нас. Мы нуждаемся в Нем для своего высшего осознания. Он, по своей вечной Доброте, нуждается в нас для Своего божественного Проявления.

Вера — это единственное, что позволяет нам чувствовать себя неотъемлемой частью Вечности, Бесконечности и Бессмертия. Вечность, Бесконечность и Бессмертие — не пустые слова. Это реальности, растущие и сияющие в сердце настоящего искателя. Когда у нас в изобилии есть вера, Господь Всевышний заверяет нас, что Он будет проявлять Свое совершенное Совершенство в нас и через нас.