Университет штата в Портленде, Портленд,
Орегон, США
22 апреля 1974

Дорогие искатели, дорогие братья и сестры, я хочу прочитать лекцию о преобразовании, освобождении, раскрытии и проявлении — четырех возвышенных реальностях нашей жизни устремления.

Животное в нас нуждается в неотложном преобразовании. Человеческое в нас нуждается в сознательном освобождении. Божественное в нас нуждается в совершенном раскрытии. Всевышний в нас нуждается в полном проявлении. Чтобы видеть Бога, нам нужно преобразование. Чтобы быть приглашенным Богом, нужно освобождение. Чтобы быть любимым Богом, нужно раскрытие. Чтобы получить от Бога бессмертие, нужно проявление.

Преобразование тела демонстрирует нам, насколько чистыми мы можем быть. Освобождение витала демонстрирует нам, насколько динамичными мы можем быть. Раскрытие ума демонстрирует нам, насколько безбрежными мы можем быть. Проявление сердца демонстрирует нам, насколько божественными мы можем быть. Мы можем быть чисты, как рассвет. Мы можем быть динамичны, как божественный воин. Мы можем быть безбрежны, как небо. Мы можем быть божественны, как душа. Преобразование шагает по дороге Бесконечности. Освобождение марширует по дороге Бессмертия. Раскрытие мчится по дороге Вечности. Проявление летит быстрее всех к вечно превосходящей Реальности.

Когда мы освобождены от связывающего прошлого и преобразованы, мы не остаемся в теле-клетке, мы начинаем жить в душе-дворце. Когда мы преобразованы, мы меняем друзей. Невежество-ночь не остается нашим другом. Вместо него нашим настоящим и близким другом становится знание-свет. Преобразованные, мы поем иную песню. Мы прекращаем петь песню конечного. Мы поем песню Вечного, чтобы стать Бесконечным.

Когда мы освобождены из сетей невежества, мы приходим к осознанию того, кем мы вечно являемся: Богом-Мечтателем, Богом-Любящим, Богом-Исполняющим. И тогда мы хотим открыться. Пока мы не раскроем своей божественности, мы не можем доказать существования Бога на земле. Пока мы не покажем Божественность Бога внутри себя, мир может считать, что все наши возвышенные переживания — это ментальные галлюцинации, химерический туман и самообман. Но когда мы сможем показать другим свою внутреннюю божественность, они увидят, что наша лодка-мечта коснулась Берега-Реальности. А когда мы проявляем свою внутреннюю божественность, Золотой Берег Запредельного твердо укореняется в нашем «здесь» и «сейчас».

Преобразование. В седом прошлом искателей Высшего не очень интересовало преобразование своей природы, преобразование физического, витального или эмоционального. Их интересовало только личное осознание. Они осознавали Высшее, но, вопреки этому, их физическая природа оставалась непросветленной, мрачной, несовершенной.

Освобождение. В прошлом многие освобожденные души интересовались лишь собственным освобождением. Их не интересовало освобождение мира в целом. Они чувствовали, что, поскольку освобождение досталось им так тяжело, другим также следует упорно трудиться. К тому же, они считали, что каждому суждено осознать Бога, каждому суждено стать освобожденным в избранный Час Бога, и не их дело приближать этот Час.

Раскрытие. В прошлом искатели величайшей величины не заботились о раскрытии. Они думали, что если бы они раскрыли то, что осознали, тогда, по всей вероятности, невежество мира захватило бы их знание-свет и мудрость-высоту. Они боялись раскрывать свою внутреннюю божественность. Они осознавали высшую Истину, но не хотели делиться ею с остальным миром из страха — страха перед неизвестным, мучившим их внутреннее существование.

Проявление. В седом прошлом искатели величайшей величины — освобожденные души, великие Йоги — не заботились о проявлении. Они чувствовали, что здесь, на земле, ничто не достойно проявления, потому что ничто не может длиться вечно. Они чувствовали, что эта планета — обитель печали, страданий. Так зачем же пытаться надолго устанавливать здесь что-то божественное? Они чувствовали, что нет уверенности, нет гарантии, что этот мир будет преобразован в поток божественности, поэтому не проявляли интереса к проявлению.

Но нынешний искатель хочет совершенства внутри и совершенства вовне. До тех пор пока тело несовершенно, витал несовершенен, ум несовершенен и сердце несовершенно, мы чувствуем, что совершенное Совершенство — далекая перспектива. Этот процесс долгий и трудный, но, преуспев в этой возвышенно важной задаче, мы достигнем Золотого Берега Запредельного.

Девиз штата Орегон: «Союз». Все мы здесь искатели. Искатель — это тот, кто практикует духовность. У духовности есть тайное и священное слово — «Йога». Йога означает «сознательный союз с Богом». Я действительно рад, что девиз этого штата воплощает такой же идеал, как и дыхание духовности, которым является Йога. Союз должен быть основан между конечным и Бесконечным, между сегодняшним несовершенным человеком и завтрашним совершенным Богом.

Как достичь сознательного союза с Богом? Для этого есть множество путей. Вначале мы можем свести к минимуму свои земные потребности и постараться умножить свои Небесные потребности. Затем нам нужно внутренне взывать к Богу так, как ребенок плачет о своей матери. Господь Всевышний исполнит наш внутренний зов устремления. Две концепции правят по всей долготе и широте мира: желание и устремление. Желание связывает нас, устремление освобождает нас. Желание заставляет нас чувствовать, что мы происходим от конечного и обречены существовать ради конечного. Устремление говорит нам, что мы — от Вечного и ради Бесконечного. Бесконечность, Вечность и Бессмертие не пустые слова, а божественные Реальности, которые стараются выйти на передний план, чтобы мы могли стать завтрашним Богом.

Помимо внутреннего зова мы должны осознанно чувствовать, что Бог нуждается в нас так же, как мы нуждается в Нем. Как обычным людям, Бог нужен нам, чтобы исполнить наши бесчисленные желания. Когда мы становимся духовными искателями, Бог нужен нам только для одного: для открытия высшей Трансцендентальной Высоты, глубочайшей Трансцендентальной Глубины. И мы действительно открываем их, когда осознаём Бога. Так же как мы нуждаемся в Боге для своего осознания, так и Бог нуждается в нас для Своего Проявления. Ему нужно проявить Себя в нас и через нас. Он был Единым, это было Его Безмолвием-Осознанием. Он захотел стать многими, это было Его Звуком-Проявлением. Когда мы достигаем Его Осознания, а Он осуществляет Свое Проявление в нас и через нас, тогда рассветает совершенное Совершенство. Когда мы чувствуем, что пришли от Бога и существуем для Бога, мы видим, что мы — от всепроникающего Безмолвия и для всеисполняющего космического Звука. В это время мы полностью освобождены, раскрыты и преобразованы.

Каждый искатель дает обещание Богу. Это обещание — его собственное физическое преобразование. Он хочет освободить свою связанную землей жизнь и действительно освобождает ее благодаря безграничному Состраданию высшего Абсолютного Всевышнего. Обещание каждого искателя Богу — проявить Бога на земле так, как этого желает Сам Бог. Искатель исполняет свое обещание только тогда, когда он охотно, радостно и безоговорочно вручает Богу то, что у него есть и чем он является. То, что у него есть, — это внутренний зов, а то, чем он является, — это невежество. Когда он преданно, одухотворенно и безоговорочно вручает Богу свое достижение, внутренний зов, и свою нынешнюю реальность, невежество, тогда искатель преобразован, освобожден, раскрыт и проявлен так, как этого желает Бог.