Государственный Университет Нью-Йорка в Стоуни Брук,
Стоуни Брук, Нью-Йорк, США
3 марта 1980

Жизнь искателя — это его цветущая любовь. Цветущая любовь искателя — его просветляющий свет.

Жизнь искателя становится многими и Единым. Любовь искателя становится Единым и многими.

Жизнь искателя одновременно и имеет зависимость, и независима. Его жизнь неограниченно зависит от Бога. Его жизнь бессонно независима от невежества.

У искателя есть верование, у него есть вера, у него есть убеждение, у него есть осознание. Все делает Бог — таково его безупречное верование. Бог — это все, — такова его безукоризненная вера. Бог — сама Любовь, — таково его несравненное убеждение. Бог — это Его собственное Безмолвие Вечности, Бог — это Его собственный Звук Бесконечности, Бог — это Его собственное Удовлетворение Бессмертия, — таково его нестареющее осознание.

Жизнь настоящего искателя и его сердце благодарности всегда неделимы. В силу своего сердца благодарности он видит невидимое, он чувствует невообразимое и он достигает невозможного. Он видит невидимое совершенство внутри и вокруг себя. Он чувствует невообразимое удовлетворение во всем своем существе. Он достигает невозможного: Бога-Высоту Бога и Бога-Глубину Бога. Жизнь искателя воплощает две всевышние реальности: его сознательную, постоянную и одухотворенную самоотверженную молитву и его любящую, преданную и безоговорочную медитацию Богостановления.