Шри Чинмой

Единство восточного сердца и западного ума

ЧЕМУ НАУЧИЛА МЕНЯ ЖИЗНЬ?


Университет Юты, Солт Лейк Сити, Юта, США
24 апреля 1974

Дорогие искатели, дорогие сестры и братья. Я хочу прочитать короткую лекцию на тему «Чему научила меня жизнь?» Жизнь научила меня, что на земле есть много людей, которые видят Бога в каждом и во всем. В Творении Бога они не видят ничего, кроме Бога. Поэтому они живут только ради Бога. Каждое дыхание своей жизни они отдают любящему Богу.

Некоторые люди живут на земле только ради других. Они не до конца осознают Существование Бога в других, но чувствуют, что если они могут жить ради других, тогда их жизнь эгоизма, узости и бессмысленности исчезнет. Они живут ради других не потому, что видят в них Бога, а потому что могут получать удовлетворение от жизни только предлагая свое служение другим. Служение, посвященное служение — это для них удовлетворение в чистейшем виде.

Вместе с тем, есть и такие, которые живут только для себя.

Для них нет Бога и нет других людей, кроме них самих.

Как индивидуум, я могу жить ради Бога, я могу жить ради других и я могу жить для себя. Когда я живу ради Бога, только ради Бога — Бога-Творца и Бога-Творения, — я чувствую, что поступаю абсолютно правильно. Поэтому я совершенен.

Когда я живу ради других, иначе говоря, когда я расширяю и распространяю свое сознание, я чувствую, что поступаю божественно и это возвышает сознание, просветляет умы и исполняет нужды других. Поэтому я божественен.

Но когда я живу только для себя, для возвеличивания своего эго и исполнения своих изобилующих желаний, и когда я не придаю значения своим бесчисленным несовершенствам, ограниченностям и своей зависимости, тогда я — не что иное, как несовершенство, ограниченность, зависимость и гибельный конец. Я чувствую, что я — сам по себе. Я пою песню эго, песню собственного эгоцентричного сознания. Каждое мгновение я сознательно и намеренно сам себе рою могилу. И тогда божественность и совершенство остаются очень далекими.

Есть много мест для жизни. Мы можем жить в теле, мы можем жить в витале, мы можем жить в уме, мы можем жить в сердце, мы можем жить в душе. Когда мы живем в теле, грубом физическом теле, мы просто наслаждаемся сном, инертностью, леностью и праздной жизнью непрерывных развлечений. Когда мы в физическом, мы чувствуем, что жизнь удовольствия — это для нас жизнь реальности.

Когда мы живем в витале, неустремленном витале, мы чувствуем, что агрессия — это то, чего мы хотим, и то, что нам нужно. К сожалению, в агрессии угрожающе проявляется разрушение, и мы видим, что, прежде чем уничтожить других, мы сами полностью уничтожены. Прежде чем мы попытаемся понять, что же мы на самом деле сделали, мы чувствуем, что наши дни сочтены, мы чувствуем, что фактически уже мертвы. Неустремленный витал отождествляет себя с Юлием Цезарем, который говорил: «Veni, vidi, vici — Пришел, увидел, победил». А что победили мы? Мы победили именно то, что должно быть использовано для Бога: любовь, веру, искренность, смирение. Эти божественные качества мы победили для того, чтобы властвовать над другими. Наш неустремленный витал победил хорошие качества и пытается господствовать над другими.

Когда мы живем в уме, рассуждающем уме, мы чувствуем, что не существует ничего, кроме здравого смысла и сомнения. Мы думаем, что, пользуясь рассуждающим умом, мы однажды достигнем Истины. Но это невозможно. Истина гораздо дальше рассуждающего ума. Мы думаем, что если мы сомневаемся в других, сомневаемся в Существовании Бога, это означает, что мы имеем право судить Творение Бога. Но искренний искатель в нас знает, что сомнение — это медленный яд. Если мы сомневаемся в других, мы не получаем ничего. В тот момент, когда мы сомневаемся в других, что мы делаем довольно часто, мы уничтожаем в себе все божественные способности.

Когда мы живем в сердце, устремленном сердце, мы получаем постоянную уверенность, потому что чувствуем Источник. Этот Источник — бесконечный Свет, вечный Восторг. Мы можем петь с мудрецами Индии, провидцами седого прошлого:

Onandoddhyeva khalvimoni bhatoni joyante…
Из Восторга мы пришли к существованию.
В Восторге мы растем.
В конце своего путешествия
в Восторг мы возвращаемся.

Поскольку мы понимаем, что Бог, бесконечный Всевышний — наш Источник, у нас также есть возможность стать Бесконечным и распространять Свет Бесконечности по всей долготе и широте мира.

Некоторые придерживаются мнения, что руки есть руки, голова — голова, а сердце — это сердце, и они не сочетаемы. Но я хочу сказать, что это неверно. Поскольку руки — творение Бога, поскольку голова — творение Бога, поскольку сердце — творение Бога, им необходимо объединиться. Сердцем мы будем чувствовать трансцендентальный Покой и бесконечное Блаженство Бога. Умом мы откроем мир еще не познанного. Руками мы будем служить тому, что знаем и что чувствуем. Постоянное послание Бога: «Твори добро. Будь добрым», — это то, что мы знаем. Бог — сама Любовь, — это то, что мы можем чувствовать. Бог-Улыбка — это то, чему мы служим. Улыбке Бога мы служим здесь, на земле, и устремленное человечество принимает это служение от нас, искателей бесконечной, вечной Истины.

Все мы здесь искатели. Первым в жизни искателя, несомненно, развивается качество, затем приходит количество. Качество приходит от Бога, количество тоже приходит от Бога. Если у искателя есть внутренний зов и если Бог приходит к нему со Своим нисходящим Светом, если с Небес приходит Милость, а с земли — устремление, тогда на месте их встречи качество может перейти в количество. С другой стороны, количество также может быть преобразовано в качество.

Наша жизнь здесь, на земле, — постоянное сражение, мы всегда на поле битвы жизни. Даже неустремленные люди непрерывно сражаются за выживание. Они стараются удовлетворить свои животные потребности и свои человеческие потребности. Когда они сражаются, это означает, что они сражаются с чем-то, чтобы добиться необходимого или желаемого. Устремленные искатели тоже постоянно сражаются. С чем? Со своей собственной природой, со своим сомнением и страхом, с беспокойством, волнением и несовершенством. В конце путешествия они будут увенчаны триумфальным успехом.

Жизнь — это принятие, и жизнь — это отвержение. Человеческое в нас отвергает божественное, но божественное в нас принимает человеческое. Конечное в нас боится Бесконечного. Оно чувствует, что если оно войдет в океан Бесконечности, то Бесконечность поглотит его существование. Оно готово вечно оставаться на берегу. Но божественное в нас хорошо знает, что жизнь предназначена для принятия. Конечное в нас должно быть принято и затем преобразовано в Бесконечность. Если у нас есть капля хороших мыслей, капля любящих мыслей, тогда нам нужно умножить их до Бесконечности. Так же как мы слышим песню Бесконечности в Вечности, в Бессмертии и в самой Бесконечности, так мы должны услышать и наконец спеть песню Бесконечности в конечном здесь, на земле.

Жизнь научила меня идти вперед. Такова устремленная жизнь. Как только мы сделали один шаг, мы видим, что наш любящий Отец пробегает девяносто девять шагов нам навстречу. Таково переживание, которое непременно получает искренний искатель изначальной Истины. Но если человек не является искателем, тогда небожественные силы, злые силы будут искушать его обедать с невежеством. А невежество означает неосознанное или сознательное разрушение.

Жизнь научила меня как забывать, как прощать и как отвыкать. Есть многое, что я должен забыть. Если я не забываю, тогда моя жизнь становится морем нестерпимых болей. Кроме того, есть многое, что я должен простить. Если я не прощаю, я чувствую на своих плечах бремя всего своего существа, я чувствую тяжкий груз мира-несовершенства, неотъемлемой частью которого являюсь. В момент прощения я сбрасываю тяжелый груз. Затем мне нужно отвыкнуть. Мой ум научил меня многому бесплодному, бесполезному, тщетному. Когда я помню все это, не говоря о том, когда я дорожу этим, я чувствую себя очень тяжелым, я не могу мчаться к Золотому Берегу. Если я отвыкаю от этого, я становлюсь легким. А когда я легкий, я могу бежать как олень.

Жизнь научила меня еще кое-чему очень важному: самомнение должно быть отброшено. Мне нужно искренне думать и чувствовать, что я совершенно не являюсь незаменимым. Кто незаменим? Бог. Когда я чувствую, что не являюсь незаменимым, тогда Бог из Своей бесконечной Щедрости наполняет мое внутреннее существо Радостью, Любовью и Блаженством. Если мне нужен Покой, если мне нужна Любовь, если мне нужно достичь чего-то стоящего, то я могу получить это только в том случае, если служу Богу любяще, преданно, безоговорочно и с чувством смирения, с чувством, что не являюсь незаменимым.

Сегодня Бог использует как искателя меня. Завтра Он может использовать в качестве искателя высшей Истины кого-то другого. Пока Он использует меня как искателя, я должен искать высшую Истину. Пока Он использует меня как приближенного, я буду служить человечеству. Но я никоим образом не являюсь незаменимым, ни на земле, ни на Небесах. Когда у меня есть такого рода понимание, Бог может использовать меня Своим неподражаемым образом. В это время я становлюсь Его совершенным, избранным инструментом, преданным, одухотворенным и безоговорочным инструментом Абсолютного Всевышнего.