Университет Бристоля, Бристоль, Англия
30 ноября 1970

Что является постоянным? Что является непостоянным? То, что постоянно, — реальность. То, что непостоянно, — нереальность.

Реальность — это существование света, в свете и для света. Нереальность — существование ночи, в ночи и для ночи.

Родители реальности — Божественность и Бессмертие. Родители нереальности — зависимость и невежество.

Когда мы видим Божественный Свет, мы чувствуем счастье. Когда мы видим Божественный Свет, мы становимся сильными. А когда мы превращаемся в Божественный Свет, наша жизнь становится плодотворной.

Когда мы видим небожественную ночь, мы становимся слабыми, бессильными. Когда мы чувствуем небожественную ночь, мы огорчены, мы несчастны. А когда мы превращаемся в небожественную ночь, наша жизнь становится бессмысленной, бесплодной.

Просветляющий свет и просветленный свет, омрачающая ночь и мрачная ночь. Просветляющий свет — это свет, который внутри нас. Просветленный свет — это свет вне нас. Омрачающая ночь — это ночь, которая перед нами. Мрачная ночь — это ночь, которая вокруг нас.

То, что является реальным, — постоянное, а то, что постоянное, — духовное. Что является духовным? Жизнь вечно превосходящего Запредельного. Но эта жизнь вечно превосходящего Запредельного должна быть проявлена здесь, на земле. Эта жизнь реальна, это сама реальность.

Что является недуховным? Позвольте использовать слово «материальное». То, что материально, — это богатство на мимолетное время.

Божественное богатство и материальное богатство. Божественное богатство — это наше внутреннее устремление. Это устремление — песня Бесконечности, Вечности и Бессмертия внутри нас. Материальное богатство — это желание. Это зов о прямом и постоянном обладании.

Когда мы пытаемся владеть, к сожалению, мы чувствуем, что сами стали объектом обладания. Но когда мы стараемся смотреть на кого-то светом своей души, мы чувствуем себя уже освобожденными и этого человека тоже освобожденным.

Постоянное — это божественное. Непостоянное — небожественное. Когда божественная мудрость рассветет на земле, мы поймем, что непостоянное бесполезно.

Божественность и Бессмертие — внутри нас. Бессмертие говорит, что нам делать, а Божественность говорит нам, как делать. Бессмертие просит нас слушаться велений своей души, которая является искрой Всевышнего Света. Она просит нас всегда чувствовать Внутреннего Кормчего. Божественность говорит нам, как мы можем сделать это. Мы можем сделать это благодаря жизни самодисциплины, благодаря посвящению высшему делу, благодаря очищению своей внешней природы и благодаря неумирающей, безоговорочной любви к Богу.

Зависимость и невежество — родители ночи. Невежество говорит нам что делать, а зависимость говорит как делать. Невежество просит нас уничтожить мир, а зависимость говорит нам как это сделать: жестоко и безжалостно, пользуясь нечестными средствами.

Духовный искатель старается войти в сокровенные тайники своего сердца и оттуда вынести свет на поверхность. С помощью этого света он хочет превратиться в дыхание постоянного. То, что ему нужно, чтобы превратиться в дыхание постоянного, — это внутренняя мудрость. Что является внутренней мудростью?

Господь Кришна в Бхагавад-Гите, Небесной Песне, говорит Арджуне, своему божественному инструменту: «О Арджуна, мудрый человек тот, кто овладел своими чувствами». То есть, когда мы покоряем свои чувства, мы входим в царство мудрости, где растет реальность и струится божественность.

Чтобы войти в мир мудрости, нам необходима постоянная любовь — любовь к истине, любовь к свету. Но сейчас мы любим мимолетную истину, мимолетный свет, мимолетные владения. Мимолетное богатство, которое у нас есть или которое мы лелеем, ужасно боится истины. Оно сомневается в истине и боится Бога. Но наше божественное богатство — устремление — призывает истину и почитает Бога. Каждый день мы видим собственными глазами и чувствуем собственным сердцем непостоянство мира, созданного человеком. То, что мы создали своими мыслями и идеями, вытекающими из результатов наших действий, не длится долго. В этот момент у меня есть мысль, а в следующую секунду эта мысль ушла. Возможно, она приносит результат. И этот результат, опять же, длится еще одну мимолетную секунду.

Но есть нечто иное, что мы называем силой воли — волей души, несгибаемой волей души. Если мы можем проявить каплю этой силы воли, мы увидим, что не только действие, но и его результат, являются вечной реальностью. Для того чтобы развить силу воли души, нам нужно войти в жизнь Духа, нам нужно дисциплинировать свою жизнь. Дисциплинированная жизнь не означает подавление жизни или постоянное мучение жизни. Жизнь самодисциплины означает жизнь, которой нужен Свет и которая хочет, чтобы Свет направлял, формировал и лепил ее. Когда жизнь дисциплинирована, мы не ведем себя подобно животным. А когда жизнь достаточно дисциплинирована, растет настоящая божественность. В это время мы можем сказать, что Богоосознание, или самооткрытие, — это наше право от рождения, и в Богоосознании мы обретаем мудрость вечной Истины.

Неверно, что один человек или несколько человек были избраны, чтобы осознать высшую Истину. Нет, далеко не так. Каждый человек — инструмент Бога, но он должен быть сознательным. Сейчас он не осознает этого, он неосознан. Но когда он молится, когда он медитирует, он закономерно становится постоянным сознательным инструментом Бога. А тот, кто становится сознательным инструментом Бога, слышит послание Бесконечного в самом сердце конечного и чувствует Дыхание Вечности в мимолетном.

Постоянно думать о Боге, медитировать о Боге — значит неограниченно жить в Боге. Когда мы постоянно, одухотворенно и неограниченно живем в Боге, Бог безоговорочно делает для нас все. Он дарит нам Свет, Покой и Блаженство в бесконечной мере, и мы становимся Его Воплощением.

Здесь, на земле, послание вечной Истины, Трансцендентальной Истины должно быть исполнено, ибо Бог избрал землю Своим Полем Проявления. Вечный Свет должен быть проявлен здесь, на земле, и мы, все мы должны стать сознательными инструментами Бога. Мы можем быть ими, если у нас есть внутренний зов, и этот внутренний зов должен быть зовом ребенка. Когда ребенок плачет о матери, мать, неважно где она находится, прибегает к нему. Ребенок может быть в соседней комнате или на кухне, но мать бежит, чтобы накормить его.

Точно так же, когда у нас будет внутренний зов, спонтанный зов к Свету и Истине, Бог, по Своей бесконечной Щедрости, покажет нам Свет, и в этот Свет мы будем превращаться.

Мы исполним Бога. Исполняя Бога, мы исполним самих себя. Наша единственная молитва Богу такова:

Веди меня от нереального к Реальному.
Веди меня из тьмы к Свету.
Веди меня от смерти к Бессмертию,
О Господь Всевышний!